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    想到这里，他忍不住瞄了一眼阿蒙，发现后者虽然仍然摆弄着镜子，那透过水晶镜片的视线却直直向前像是落在了虚空中的某处。

    祂瘦削的脸庞上没有一点表情，仿佛自身也成为了一座雕刻精致的神像。

    见状，道格拉斯一下子把想说的话想问的问题咽了下去，没有对乌洛琉斯的讲述作出回应。

    镜中天使也没有再多说什么，祂似乎已经很习惯没有人回应的情况。

    偌大的空间变得安静——好吧，来自真实造物主的莫名呓语还在脑海中若有若无地环绕着。祂似乎在使用某种很古老的语言，而且语速飞快，而道格拉斯完全没有费神去分辨呓语的内容，只是感叹了一句极光会成员的神秘学语言基础未免太过扎实。

    如果真实造物主的神谕一直是这个堪比英语听力又模糊又飞速的水准，他都要怀疑真实造物主其实意图是好的，只是极光会理解坏了。

    就在他出神时，祭台当中凭空卷起一阵飓风，蜡烛霎时熄灭，灵性之墙轰然粉碎，无数灵性光四散消弭。道格拉斯条件反射地抬起胳膊挡住身前，但狂风分散开来后很快就失去了威力，只是吹乱了他的额发。

    他再次看了下阿蒙，见后者没有阻止的意思，便一步一缓地挪上前，捡起了“蠕动的饥饿”。

    将手套翻来覆去看了几遍，没看出有什么变化，道格拉斯大着胆子将它套上，蔓延灵性后终于发现了不同。

    他颇为震惊地举起手，转头看向阿蒙，“呃”了一声：“‘蠕动的饥饿’……它，好像，死了？”

    说一件封印物死了，听起来有些滑稽。

    但“蠕动的饥饿”是个活着的封印物，它有自己的喜恶和习惯，虽然智商极近于无，但说它是活着的绝对没问题。

    现在，道格拉斯却无法感知到“蠕动的饥饿”的想法和情绪波动，蔓延过去的灵性仿佛触及到一堵冰冷墙壁，没有任何反馈。

    于此同时，“蠕动的饥饿”自身掌握血肉方面的能力似乎得到了巨大提升，多了几个能力。

    “神使a回归了主的神国。”

    回答他的不是阿蒙而是乌洛琉斯，不知道是不是错觉，道格拉斯从祂的语气中听出一丝欣慰。

    那不还是死了……话说这手套还真是a先生啊？

    出于对他人信仰和一位天使的尊重，他当即放弃了这个话题，变得苦恼起来。

    本来还想借着“蠕动的饥饿”和极光会狂信徒们交流来着，毕竟手套的呓语听了不会死，真实造物主的听了真的会死。

    缺少了这个中介，他很可能会和极光会成员们产生信息差——极光会的架构扁平到几乎不存在，人人都能和boss谈，堪称一款异世界boss直聘。

    这个时候，道格拉斯不得不感谢起远在天边的梅迪奇大人。

    祂要求把贝克兰德分部的大部分成员送到弗萨克。人员减少后，管理难度多少会下降一些，大概。

    恰好这时，阿芙拉.迪兹娅带着厚厚的几本书册回到了大厅，并习惯性地想要面对一位有天使引导的神使行跪礼，但想起道格拉斯的要求，她动作顿了顿，改为抬手在胸前划十字礼致意。

    “辛苦了。”双手从她手中接过书册，道格拉斯边飞快翻阅着这些记录了贝克兰德分部所有财富和资产的书册，边问道：“现在分部的……信徒数量有多少？非凡者的数量呢？”

    “有资格聆听主的恩典的成员有十三位。”阿芙拉低垂着头，说出了个不太吉利的数字，“他们将按时赶到，面见神使您。普通信众中包括了少数落魄贵族，部分商人和冒险家，其余……”

    只有十三位非凡者？a先生失踪后，贝克兰德分部的编制似乎没有被重建啊，这个数量对于贝克兰德来说太少太少了，明明是个重要城市……从阿芙拉处了解了部分信息的道格拉斯一边在心里嘀咕，一边和对方一起从仓库中提取了某件封印物。

    极光会称之为“追逐命运者”，这是他们从衰落的亚伯拉罕家族掠夺而来的封印物。

    它的外形是一盒十支，用人类指骨做成的飞镖，一端被打磨出锋利尖刺，另一段本该点缀有羽尾保持平衡的地方却是由血肉连接的眼球。

    这件封印物的保存和使用条件不算太困难，只是奇怪——它需要一个人在附近念诵或演出富有戏剧性和宿命感的故事，剧本、小说、诗歌，任何体裁都可以。

    “追逐命运者”并不挑剔，能接受反复听同样的故事，顺手从亚伯拉罕家族抢了一堆古代话本的极光会得以顺利保管这件封印物至今。

    如果超过十分钟没听到符合条件的故事，它的活性会一点点增加，直到能够“闪现”，十支飞镖会各自选择附近活着的顺眼的生物，被它扎中的生物会陷入一种狂热的谗妄中，聚集起来亲自为它演出符合它审美的戏剧。

    根据极光会整理的资料，它编纂的戏剧缺乏原创性，似乎是从听过的那些故事里东拼西凑来的，只有强烈到引人不适的宿命感被很好保留下来。

    同时，长时间为它念诵故事的人，无论他们之前喜不喜欢自己念的东西，现在都已经是狂热的宿命论支持者，坚信自己呱呱落地时某种不引人注目的征兆早已预示了自己这辈子会在一间装饰得像戏剧场景般的房间里，为这盒飞镖念故事听。

    “追逐命运者”有三种主要能力：一是正常尖端向前投出飞镖，令其扎在地图或图片、照片上，投掷者即可被无形的手掌拖进灵界，拖到飞镖扎中的地方。这种能力有时会失效，投掷后只会发生剧烈闪光、小型烟火、袖珍雷击等伤害不大的戏法。

    如果成功了，其粗暴的“传送”方式会让投掷者百分百地患上“灵界眩晕症”，在接下来三个小时中获得灵性透支、幻听幻觉、肢体抽搐等负面状态。较高的序列和较强的投掷飞镖水平可以减轻症状。

    在选择地图时，最好选择大比例尺高精度的，图片和照片则要求和现实中存在的那个地方完全相似。不然轻则躯体变成几块落在不同地方，重则永远迷失于灵界。

    二是向生物投掷飞镖，序列四以下的被扎中者要么转化为“追逐命运者”的簇拥为它演出戏剧，要么直接失控死亡；序列四以上也会遭到精神上的重创，加重失控的概率。

    三是挖下自己的眼睛戳在飞镖后端，将飞镖上的眼球塞进自己眼眶，据说能够看到世界的真实和每个人命中注定的轨迹。根据亚伯拉罕家族的记载，这种用法除了极大增长失控风险、增加“追逐命运者”的活性外，还会潜移默化地影响使用者的信仰。

    “秘祈人”们不害怕疯狂，但绝不会背叛真实造物主，是以极光会内部直接禁止了第三种使用方式。

    由于具备活着的特性，这件封印物会时不时对使用者表现出不友好的一面，比如故意飞歪，把人送到错误的地方，或者趁人不注意，偷偷扎你一下。

    对此，极光会直接沿用了亚伯拉罕家族的应对措施：使用前请高序列在场压制或穿戴无法被尖端扎穿的金属护具，并将投掷距离缩短到贴着脸投。
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